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一命二运三风水，四积功德五读书。 六名七相八敬神，九交贵人十养生。 原句最早出现在清代，出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》（又名《金玉缘》或《日下新书》）。 是形容人的一生受哪些因素所影响，命中的成功与失败需要注意的一些事情。 多在"相术"和中国的玄学等中常见到。 意思是影响每个人人生的要素共有十个，其中按重要程度划分，依次是： 一命：命是指当你出生的那一刻起，你便拥有了自身永恒的生命符号，用命理术语来说，即生辰八字。 由于命是天生的，无法更改的，所以它对人的影响是最重要的，比如帝王之家子女天生注定要比贫寒之家子女生活优渥，贫寒之家子女注定在人间疾苦方面感受比帝王之家子女早。 二运："运去金成铁，运来铁成金"，运就是运势，运气。
一名網友在臉書社團發文指出，最近自家住宅蟻災嚴重，想詢問解決方法，貼文曝光後，許多網友紛紛留言推薦有效的除蟻藥，並表示「用2天螞蟻就減少很多」。 其實，家居生活專家林黛羚也曾在臉書粉絲專頁分享除蟻4大妙招，不必花錢請師傅到家除蟲就能消滅螞
1. 米缸放濃味乾貨 ：米象十分抗拒濃味食物，在米缸放入花椒、八角、辣椒乾或蒜頭，可有效驅蟲。 2. 購買真空包裝，勿選散裝米 ：在真空環境下，米象的蟲卵不會孵化，若開封了需盡快食用。
9 的第一個神奇特性可以從它的倍數中看出來： -----廣告，請繼續往下閱讀----- 9、18、27、36、45、54、63、72、81、90、99、108、117、126、135、144⋯⋯ 這些數目有什麼共通點？ 如果你將每個數字各自的位數相加，似乎每次都會得到 9。 讓我們挑其中幾個來試試看：18 的各個位數之和是 1 + 8 = 9；27 是 2 + 7 = 9；144 則是 1 + 4 + 4 = 9。 但是慢著，這裡有一個例外：99 的位數和是 18，不過 18 本身仍是 9 的倍數。 所以我們得到下面這個重要結論，這件事你可能在小學就學過了，而我們稍後也會在這一章中解釋： 如果一個數字是 9 的倍數，那麼它的各個位數之和也必定是 9 的倍數（反之亦然）。
LIFESTYLE 熱門話題 冬至要來了! 6禁忌＆8習俗一次搞清楚，冬至做愛易陽氣外洩、湯圓吃雙數才會幸福 2023年12月22日就是冬至了，你知道除了吃湯圓外，還有什麼習俗嗎？ 冬至禁忌＆習俗一起搞清楚! by Rose Tai - 2023/12/22 更新 Photo / Getty 節氣冬至由來 清水孟國際命理小孟老師分享：「冬至又稱冬節，是北半球中一年黑夜最長白天最短的日子，因此古人會認為冬至之後白天變長、夜晚則變短，有陽氣初始的狀態。 所以在古代冬至比過年還重要，很多家戶都會在冬至送禮，飲酒作樂，祭拜租先。 」 冬至6大禁忌 冬至禁忌｜不可以房事 冬至氣溫較低，陰氣旺盛，男女精力太旺盛容易陽氣外洩，導致陰氣入體，容易傷到元神。 冬至禁忌｜晚上避免旅遊外出
先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？ 這是因為進塔的時刻吉凶，會關係到後代子孫的興旺與健康問題，若擇日沒有好好慎選，只單純自己看農民曆的話，其實是非常危險的，進塔的擇日、塔位方位選擇，都有很多學問眉角，建議委託專業的地理師處理，避免犯沖。 選擇塔位須注意哪些事項？
属鸡的性格 鸡年出生的人，坦白直率，想到什麽便说什麽。 自视甚高，不喜欢他人在背後指责，对他人的要求也一样严格，较不易变通。 严守纪律，色彩感觉敏锐。 酉年生人，其性诚实多智慧兼伶俐，能与人交际，望得贵人提拔，抱大志多计谋，终遂捷径光明，且有带快热冷的心理，致自抱自弃的缺点，对自己不利的时多与计较，致见少利而生大财之嫌。 具有先见之明，有前瞻力，总比他人想得多一点，且能多想几步。 属鸡的优点 做事很稳定，有现代新潮派的大志向，脑筋转动很快。 性急，喜欢打扮自己，善於交际，有贵人相助，有心和毅力如鸡司晨一样有信心。 交友广阔善於言辞，善於辩论又具说服力。 对色彩感觉有独到之处。 想到什麽便说什麽毫不保留，常与权威抗衡刚愎自信力很强，喜爱豪华气派。
正見 禪世界WIKI辭典 正見 (Right View) 見（巴利語： diṭṭhi ，梵語： dṛṣṭi ），又譯為知、知見，佛教術語，為佛教的中心概念之一。 對於名、色、行、十八界，直接性的認知、理解、知識，稱為見。 正確的了解名、色與行，稱為正見（巴利語： sammādiṭṭhi; Right View ）；而錯誤的了解，稱為邪見 (Wrong View)、不正見。 正見為 八聖道 ^ 之首。 正見可概分為世間 (世俗)正見，與超越世間 (聖)正見二者。 世間 (世俗)是指知道應該布施，實施十善，乃至於相信世間有阿羅漢等，這種正念是有漏，有取的，但有助於轉向善道。 超越世間 (聖)正見是指以智慧思維四聖諦，這是出世間，無漏無取的正見 (SA.785; MN.3.117)。
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